 |
أركامانى مجلة الآثار والأنثروبولوجيا السـودانية الدراسات المرَّوية في روسيا |
أوصاف اغريقية للأفارقة ارتباطاً بالمفاهيم الاغريقية للتطور التاريخي
ف.ف. فيدوتوف
تتميز النصوص الإغريقية القديمة عن البلدان الغريبة بنزعة لرؤية تأثير المفاهيم الفلسفية عليها. تطور متماسك لهذه النزعة يتجلى فى اعلان الرواية غير واقعية مطلقاً وأنها وضعت للتأكيد على المفاهيم الفلسفية. الظهور المتأخر لمعظم الأوصاف الرائعة والمفصلة لأفريقيا ومصادرها المباشرة تزيد من احتمال التأثيرات الفلسفية. على كلٍ، تحتوي المصادر على العديد من المعطيات الاثنوغرافية الدقيقة الخاصة بخلفية الشعوب التى تعيش فى البلدان النائية. يشير ذلك الى أن معظم المعلومات مأخوذة عن مصادر محلية تعكس انطباعات شخصية للرحالة القدماء أو روايات سمعوها، بما فى ذلك أفكار عن عن العالم الذى وجد فى المجتمعات بفترة طويلة سابقة لنشوء التراتب الاجتماعي فيها. يبدو أن هيرودوت عرف أقل بكثير من معاصريه الأكثؤ تعليماً عن الأرض الى الجنوب من مصر، والذين كانوا احتمالاً مدركين لتفاصيل معروفة لنا فقط من مصادر متأخرة. المفاهيم القديمة عن تطور الإنسان تظهر تماثلاً مع أوصاف الشعوب الأفريقية من حيث تشديدها على جمع الطعام، والتحول التدريجي الى تربية الحيوانات والفلاحة، وتعلم استخدام النار، وارتداء الملابس، وبناء المسكن، بالإضافة الى مبادئ اللغة البدائية. أصل تلك المفاهيم، المفصلة فى المصادر المتأخرة مثل تلك التى تتحدث عن أفريقيا وشعوبها، مأخوذ عن الكتابات الإغريقية الكلاسيكية المبكرة ويرتبط بأسماء الفلاسفة الين يعتقد بأنهم الأكثر معرفة بأفريقيا. بالتالي، إذا تقبلنا الفكرة بأن الفلاسفة الإغريق استفادوا من التشابه الاستعادي والإسقاط التاريخي للمعطيات الاثنوغرافية، فإن ذلك قد يفسر مستوى عالٍ من معرفتهم النظرية لتطور الإنسان. تتناثر التفاصيل بصورة عشوائية فى أوصاف الشعوب الأفريقية المختلفة، والذين يُصورون بقدر متزايد من البدائية كلما تباعدت المسافة من اليونان، وهى تفاصيل لا تنفصل عن المحتوى الجغرافي والاثنوغرافي. فى المفاهيم الفلسفية، على أية حال، رتبت التفاصيل نفسها منطقياً طبقاً لكرونولوجية التطور من البسيط الى المركب. ملاحظة الشعوب الأوربية والآسيوية الهامشية لم تعط موضوعياً مثل هذه المعلومات المتنوعة بالنسبة للإستعادة التاريخية. تأثير المفاهيم الفلسفية على مثل هذه الأوصاف كان سطحياً ولم يلمس الحقائق والموضوعات.
ARKAMANI Sudan Journal of Archaeology and Anthropology
Ancient Greek Descriptions of the Africans in Connection with the Ancient Greek Concepts of Historicai Development
V.V.Fedotov
Studies of ancient Greek texts on exotic countries are marked by a tendency to see the influence of philosophic concepts on them. A coherent development of this tendency declares plot absolutely unreal and being created to illustrate philosophic concepts. Late emergence of the most spectacular and detailed descriptions of Africa and of their direct sources increases the probability of philosophic influences. However, sources contain many accurate ethnographic data about backward peoples living in remote lands. This suggests that most of information was borrowed from local sources reflecting personal impressions of ancient travellers or stories heard by them, including ideas about the world that had existed in societies long before the class formation started in them. It seems that Herodotus knew less about land south of Egypt than many of his most educated contemporaries, who might have been aware of details only known to us from later sources. The ancient concepts of human evolution show analogies with descriptions of the African peoples in putting emphasis on gathering, gradual emergence of animal husbandry and farming, learning to use fire, wear clothes and build dwelling, as well as the standards of the primitive language. The origins of these concepts, detailed in the sources which are late as those telling about Africa and its peoples, derive from the early classical Greece and are associated with names of philosophers who are believed to be most informed about Africa. Thus, if we accept the idea that Greek philosophers made use of retrospective similation and historical projection of ethnographic data, it would explain a very high level of their theoretical knowledge of human evolution. Details scattered at random in descriptions of various African peoples, who are shown to be increasingly primitive as the distance from Greece increases, are inseparable from geographic and ethnographic context. In the philosophic concepts, however, the same details are logically arranged according to the chronology of development from simple to complex. Observation of the European and Asian peripherial peoples objectively did not give such a diverse information for the historical retrospective. The influence of philosophic concepts on such descriptions was only superficial and did not touch upon facts and subjects.
التغلغل المصري فى النوبة (فى عصر المملكة القديمة)
ج.أ. بيلوفا
تمثل الورقة بحثاً فى ألقاب الموظفين المصريين الذين وجدت نقوشهم الى الجنوب من الشلال الأول فى المنطقة الحدودية بين مصر والنوبة فى عصر الدولة القديمة. قادت دراسة المهام الملقاة على عاتق الموظفين بالمؤلف الى الوصول الى الاستنتاج بأن الإدارة المصرية كانت منشغلة فى الأساس بابتكار طرق الجباية فى المناطق الحدودية لجمع الثروات التى تتعلق بها مصر.
لم يكن قد تم بعد فى تلك الفترة تثبيت خطط للسيطرة على الأراضي الحدودية.
البحث اللاحق لألقاب الموظفين المصريين ووظائفهم والقائم على أساس دراسة النقوش التى خلفوها، من المتوقع أن يجلب الى دائرة الضوء تفاصيل عملية نشوء دولة مستقلة فى النوبة.
الصفحة الرئيسة المحتويات الشاملة التالي
Egyptian's Penetration into Nubia (in the Old Kingdom Period)
G.A.Belova
The article presents an investigation of the titles of Egyptian officials whose inscriptions were found southward of the First Cataract in the boundary area between Egypt and Nubia in the Old Kingdom period. The study of charges imposed upon the officials, has brought the author to the conclusion that the Egyptian administration was mainly occupied with devising predatory inroads into the frontier regions for the riches Egyptians hankered after.
No regular plans of mastering the border lands were conceived at the time as yet.
Further examination of the titles and functions of Egyptian officials based on the study of inscriptions they have left, is expected to bring to light the particulars of the process of formation of an independent state in Nubia.