ج.م.باوير
يتناول المقال ثلاثة موضوعات تتعلق بتاريخ البحارة اليونان-المصريين الذين كسبوا خبرة الابحار فى البحر الأحمر، وامتشفواالطريق من ثم الى المحيط الهندي وجنوب شبه جزيرة العرب فى عصر البطالسة.
فى الملاحظة الأولى، "هل وصل البحار تيموثينس أبداً الى اثيوبيا؟"، يصل المؤلف الى استنتاج بأن المعلومة التى يقدمها تيموثينس عن مروى وعن ساحل التروجلوديت كذلك، لا تدل بحال أن البحار مخر عباب البحر الأحمر أو أبحر فى النيل، لكنه فقط يستعيد المعطيات القديمة التى تحصل عليها هيرودوت وجمعها.
الملاحظة الثانية، "فيلو فى مروى، أو فى القيمة العلمية"، يتساءل المؤلف بداية عما إذا كان فيلو، ملاح لبطليموس الأول، هو فيلو الذى ألف الاثيوبيكا، ومن بعد، ظن أن اومد، الذى ثبت أساسات البطالسة 267 / 266 ق.م. استخدم الملاحظات الفلكية التى أنجزها فيلو، عندما كان فى مروى. هذا الحدس يمكن المؤلف من الاشارة الى وقت رحلة فيلو (مؤلف الاثيوبيكا) الى مروى فى الفترة بين 270 ق.م. (حملة ساتير) و 267 ق.م.
الملاحظة الثالثة، "مشكلة ليوكى كومى"، تمثل استقصاءً مفصلاً لاشكالية الابحار الإغريقي- الروماني فى البحر الأحمر، وبخاصة الاشكاليات المرتبطة بتحديد موقع الميناء النبتي ليوكى كومى.
الصفحة الرئيسة المحتويات الشاملة التالي
ARKAMANI Sudan Journal of Archaeology and Anthropology
The Red Sea Comments
G.M.Bauer
The article investigates three subjects pertaining to the history of Graeco-Egyptian seafarers gaining mastery navigate that sea, and discovering the way thence to the Indian Ocean and the Southern Arabia under the Ptolemies.
In the first comment, "Had the navarch Timosthenes ever been to Ethiopia?", the author comes to the conclusion that the information given by Timosthenes on Meroe and on the Trogodite coast too, does not testify at all to the navarch's having ploughed the waves of the Red Sea or sailed up the Nile, but merely iterates the old data obtained and recounted by Herodotus.
The second comment, "Philo in Meroe, or on the value of science", the author first wonders if Philo, a navarch of Ptolemy I, might be the same person as Philo, the author of Ethiopica, and next, surmises that Eumed, fixing the foundations of Ptolemais of the Hunts in 267/266 B.C. made use of the astronomical observations achieved by Philo, while in Meroe. This conjecture enables the author to indicate the time of Philo's (the author of Ethiopica) voyage to Meroe as between 270 B.C. (Satir's expedition) and 267 B.C.
The third comment, "The problem of Leuke Kome", presents a detailed investigation of the problems of Graeco-Roman navigation in the Red Sea, and especially those relating to the localization of the Nabataen harbour Leuke Kome.
مروي القرن السابع الى الخامس ق.م. فى مقولات هيرودوت
س.يا. بيرزنا
تحتوي نقولات هيرودوت الاثيوبية على وصف فريد لمروي من منتصف القرن السابع حتى منتصف القرن الخامس ق.م. باستخدام هذه المعلومة يستطلع المؤلف تاريخ مروي بدءاً باختبار حدودها وتقسيماتها الداخلية. فى تلك الفترة كانت المنطقة بين الفنتين وجزيرة تاكومبس (التى سميت لاحقاً منطقة الدوديكاسخيونس) خالية من سكان دائمين. الى الجنوب من تاكومبس وجدت قرى الاثيوبيين المستقرين ومراعي البدو الاثيوبيين الرعاة. يميز هيرودوت أربعة "بلدان اثيوبية" بالعاصمة المشتركة فى مروي فى منطقة اثيوبيا النيلية. ويقسم سكان اثيوبيا الى "اثيوبيين مجاورين لمصر" (سكان جزيرة تاكومبس والبدو الذين يرعون قطعانهم على شواطئ "بحيرة كبيرة" تحيط بالجزيرة)، وأولئك الذين يقطنون المنطقة حول جبل نيسا المقدس، المكروبيين، و"المصريين الصحراويين". يطابق المؤلف بدو منطقة تاكومبس التروجلوديت بالميجابار الذين تذكرهم المصادر المتأخرة، مجازفاً بتعريف اثيوبي نياسا، يطرح اشكالية الاسطورة المتعلقة بالأصل الاثيوبي لاوزريس- ديونيسوس، ووقت مفهومه وظروفه. يواجه المؤلف المكروبيين بالمرويين ويتوصل الى زمان ظهور مصطلح المكروبيين وأسبابه.
الحدث الأساسي فى التاريح السياسي لمروي فى الفترة قيد الدراسة هو حملة قمبيز الثاني الاثيوبية. مكن تحليل معلومة هيرودوت المؤلف من إعادة تركيب مراحل تخطيط الحملة وتنفيذها، والتأكد من موقف الجانب المروي، وتحديد خط سير الجيش الفارسي (مع مجرى النيل، مع التوقف عند مخازن قمبيز، وأبعد حتى الشلال الخامس)، والى أن يقترح فكرة حدسية بخصوص الأسباب الحقيقية للمجاعة التى تعرض لها جيش قمبيز خلال تقدمه. تمت مقارنة تقرير هيرودوت مع المعلومة المحتواة فى أعمال الفن المصري أيام الأخمينيين وفى السجلات المكتوبة لتلك الأسرة. تختتم الورقة بتقييم مروي فى الربع الثاني للقرن الخامس ق.م.
الصفحة الرئيسة المحتويات الشاملة تراجع
Meroe of VII to V c.B.C. in Herodotus Logos
S.Ya.Berzina
Herodotus' Ethiopian logos contains a unique account of Meroe from the middle of VII to the middle V c. B.C. Using this information the author investigates the history of Meroe starting with the examinations of its boundaries and internal subdivisions. At the time the territory between Elaphantine and the island of Takompso (later called the region of Dodekaschoenos) had no permanent settled population. Above Takompso were the villages of settled Ethiopians and the pastures of Ethiopian nomad herdsmen. Herodotus distinguishes four "Ethiopian countries" with the common capital Meroe in the territory of the Nile Ethiopia. He differentiates the population of Ethiopia into "Ethiopians bordering upon Egypt" (the inhabitants of the island of Takompso and the nomads grazing their herds on the shores of "a great lake" surrounding the island), those who dwell about the sacred mountain of Nysa, Macrobians, and the "Egyptian Deserters". The author identifies nomad troglodites of the Takompso region with Megabars of later sources and, venturing upon the definition of the Ethiopians of Nysa, poses the problem of the legend of Osiris-Dyonisos Ethiopic origin, the time and circumstances of its conception. The author further confronts Macrobians with Meroites and finds out when and due to what the term Macrobians appeared.
The principal event in the political history of Meroe in the period under consideration is the Ethiopian campaign of Cambyses II. Analysis of Herodotus' information has enabled the author to reconstruct the stages of designing, planning and realizing the campaign, to ascertain the position of the Meroitic side, to determine the route of the Persian army (along the Nile, with a stop at Cambyses' stores, and further towards the Fifth Cataract), and to suggest a conjecture about the real reasons of starvation in Cambyses' army during the march. Herodotus' report of further events is collated with the information contained in the works of Egyptian art under Achemenides and in the written records of that dynasty. The paper closes with an estimate of Meroe in the second quarter of V c.B.C.